【摘 要】
【摘要】 本文基于傳統儒家文化視角分析了我國會計師事務所面臨的幾大倫理困境，認為應正確認識與界定會計師事務所倫理價值及“責權利”關系，并合理定位了我國會計師事務所的倫理取向。
【關鍵詞】 會計師事務所 倫理困境 倫理定位
孔子曰：“仁者人（愛人）也，親親為大；義者宜也，尊賢為大；親親之殺，尊賢之等，禮所生焉。”孟子曰：“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。”董仲舒曰：“仁義禮智信五常之道。”如此，最終成就了貫穿于中華倫理發展中的“仁、義、禮、智、信”五常之道，也造就了中國傳統儒家文化的精髓。
在發展社會主義市場經濟、創建和諧社會的當代中國，對會計師事務所而言，如何將傳統儒家文化的精髓與會計師事務所倫理問題相結合，更好地發揮“仁、義、禮、智、信”在審計層面的獨特效應，進而探討會計師事務所的定位，也是和諧社會與和諧會計構建中值得深思與探究的重要問題之一。
